讓孩子從錯誤中學習！侯文詠：兒子在國外身無分文，打回家求救，我的回應是…

小時候我們寫考卷，都習慣以最快的速度解答所有題目，然後考試一結束，所有問題就都被拋諸腦後，這就是我們面對問題的慣性：「遇到問題、迅速解決」，但侯文詠卻認為，如果碰到問題總是想「趕快」解決，那就會變成一個很「無聊」的人，因為「你會習慣活在沒有問題的那一層」，所以他主張「如果願意跟問題相處，那就揹著問題吧！因為，有揹著問題前進是很好的事！」 

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暢銷作家侯文詠，是許多人口中「棄醫從文」的經典例子，他在作品中探討教育、權力、人性、婚姻，屢屢帶給讀者不同層面的人生啟發，他的書賦予人們的力量，就如同《危險心靈》中和教育體制衝撞的國中生謝政傑：「雖然不知道未來在哪？卻還是能堅持理念勇往直前！」

在《請問侯文詠：一場與內在對話的旅程》中，侯文詠化身心靈導師，把過去曾被讀者問到的問題，集結起來重新仔細的檢視一次，透過有系統的整理，完整釐清問題的答案，對他而言，這本書解決了那些「當下無法好好回答問題」時，內心有的缺憾，得到許多讀者對這本書的迴響，侯文詠覺得欣慰：「看到自己所作的工作對別人有一些幫助，真的很棒！」 

重要的不是「答案」，而是「面對問題」的能力 

「興趣可以當飯吃嗎？」、「怎麼度過低潮的時刻？」這些問題在侯文詠抽絲剝繭的分析之後，解答都漸漸浮現，但他認為重要的並不是「知道答案是什麼」，而是「面對與處理問題的能力」。 

「解決問題，通常要經歷一連串思考的過程，當你遇到一個待解決的問題時，如果曾經思考過類似狀況的各種面向，就夠靠著曾想過的那些力量去回應。有這些思考的能力，在面對問題時，就有能力適應問題、或是改變自己，如此問題或許就可以獲得解決。」所以，侯文詠習慣揹著問題，讓問題與問題彼此牽動，往往在某一個瞬間，就會有「忽然想通」的感覺。 

抱持著和問題和平共處的智慧，侯文詠特別提到年輕人更應該要有「習慣面對問題」的適應能力，他認為：「答案是一種你學會、既有的東西，那不見得幫助你應付不斷改變的世界；一個年輕人最重要的，並不是學會了什麼、或是擁有了什麼，而是『能適應環境改變，以及在改變中不斷適應學習的能力！』這種能力可以決定一個人後來是否可以在社會中生存，但它卻不是可以從課本中學到的。」 

把生命當成目地的本身，而不是達成目的的手段 

書中，侯文詠提到了人應該去做能呼喚自己「內在價值」的事，也就是那些發自內心深處，會讓自己喜愛、以及認同的事；不需要任何理由或報酬，也會發自內心想作的事。 

會有這樣的想法，源自於在醫院服務時，侯文詠接觸過上百位即將離世的癌末病患，他發現大多數病人在臨終前最在乎的是「關係」，也就是掛心的是與自己親近的人，希望在臨終前和自己關心的人和解、擁抱、好好告別，而許多人也都後悔人生花太多時間在追逐金錢、權勢，真正在乎的事反而一直被犧牲。所以，侯文詠認為，要讓人生過得有意義，最重要的就是明瞭自己的內在價值是什麼，然後實踐它。

那麼，又該如何找出自己的內在價值是什麼？內在價值是不斷變動的嗎？侯文詠說，內在價值是一點一滴的植入到自己的內心，所以當然也是不斷改變的，就好比一個從來不運動的人，後來會轉變成一個愛運動的人，也是慢慢一點一滴的把運動的好，植入到自己的內在價值中。有的人會誤以為「賺錢」就是自己的內在價值，但其實賺錢是達成目標的「手段」，不是「目的」，侯文詠引用哲學家康德的話提醒大家：「把生命當成目地的本身，而不是達成目的的手段」。 

最沒效的教養方式，就是「說教」 改變孩子前，先改變自己！ 

聊到教養觀，侯文詠一語點破父母最常有的盲點，就是忽略了「大人對小孩的影響力，通常不在於對小孩說了什麼、教了什麼，而比較會帶來影響的，反而是大人自己所作的事情，會在不知不覺中影響孩子。」 

小時候我們寫考卷，都習慣以最快的速度解答所有題目，然後考試一結束，所有問題就都被拋諸腦後，這就是我們面對問題的慣性：「遇到問題、迅速解決」，但侯文詠卻認為，如果碰到問題總是想「趕快」解決，那就會變成一個很「無聊」的人，因為「你會習慣活在沒有問題的那一層」，所以他主張「如果願意跟問題相處，那就揹著問題吧！因為，有揹著問題前進是很好的事！」 

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暢銷作家侯文詠，是許多人口中「棄醫從文」的經典例子，他在作品中探討教育、權力、人性、婚姻，屢屢帶給讀者不同層面的人生啟發，他的書賦予人們的力量，就如同《危險心靈》中和教育體制衝撞的國中生謝政傑：「雖然不知道未來在哪？卻還是能堅持理念勇往直前！」

在《請問侯文詠：一場與內在對話的旅程》中，侯文詠化身心靈導師，把過去曾被讀者問到的問題，集結起來重新仔細的檢視一次，透過有系統的整理，完整釐清問題的答案，對他而言，這本書解決了那些「當下無法好好回答問題」時，內心有的缺憾，得到許多讀者對這本書的迴響，侯文詠覺得欣慰：「看到自己所作的工作對別人有一些幫助，真的很棒！」 

重要的不是「答案」，而是「面對問題」的能力 

「興趣可以當飯吃嗎？」、「怎麼度過低潮的時刻？」這些問題在侯文詠抽絲剝繭的分析之後，解答都漸漸浮現，但他認為重要的並不是「知道答案是什麼」，而是「面對與處理問題的能力」。 

「解決問題，通常要經歷一連串思考的過程，當你遇到一個待解決的問題時，如果曾經思考過類似狀況的各種面向，就夠靠著曾想過的那些力量去回應。有這些思考的能力，在面對問題時，就有能力適應問題、或是改變自己，如此問題或許就可以獲得解決。」所以，侯文詠習慣揹著問題，讓問題與問題彼此牽動，往往在某一個瞬間，就會有「忽然想通」的感覺。 

抱持著和問題和平共處的智慧，侯文詠特別提到年輕人更應該要有「習慣面對問題」的適應能力，他認為：「答案是一種你學會、既有的東西，那不見得幫助你應付不斷改變的世界；一個年輕人最重要的，並不是學會了什麼、或是擁有了什麼，而是『能適應環境改變，以及在改變中不斷適應學習的能力！』這種能力可以決定一個人後來是否可以在社會中生存，但它卻不是可以從課本中學到的。」 

把生命當成目地的本身，而不是達成目的的手段 

書中，侯文詠提到了人應該去做能呼喚自己「內在價值」的事，也就是那些發自內心深處，會讓自己喜愛、以及認同的事；不需要任何理由或報酬，也會發自內心想作的事。 

會有這樣的想法，源自於在醫院服務時，侯文詠接觸過上百位即將離世的癌末病患，他發現大多數病人在臨終前最在乎的是「關係」，也就是掛心的是與自己親近的人，希望在臨終前和自己關心的人和解、擁抱、好好告別，而許多人也都後悔人生花太多時間在追逐金錢、權勢，真正在乎的事反而一直被犧牲。所以，侯文詠認為，要讓人生過得有意義，最重要的就是明瞭自己的內在價值是什麼，然後實踐它。

那麼，又該如何找出自己的內在價值是什麼？內在價值是不斷變動的嗎？侯文詠說，內在價值是一點一滴的植入到自己的內心，所以當然也是不斷改變的，就好比一個從來不運動的人，後來會轉變成一個愛運動的人，也是慢慢一點一滴的把運動的好，植入到自己的內在價值中。有的人會誤以為「賺錢」就是自己的內在價值，但其實賺錢是達成目標的「手段」，不是「目的」，侯文詠引用哲學家康德的話提醒大家：「把生命當成目地的本身，而不是達成目的的手段」。 

最沒效的教養方式，就是「說教」 改變孩子前，先改變自己！ 

聊到教養觀，侯文詠一語點破父母最常有的盲點，就是忽略了「大人對小孩的影響力，通常不在於對小孩說了什麼、教了什麼，而比較會帶來影響的，反而是大人自己所作的事情，會在不知不覺中影響孩子。」