【道德經】德經出生入死章第十三(3) - 奧丁丁新聞

#1 【道德經】德經出生入死章第十三(1)
因此超出生死者唯有修行至高無上之人。然而為了求取「生」之欲者，必遭「生死」之循環，因此嗜好殘害生命者必入於死境。 這一句是說，人生活在物質世界上「生與死」是人類 ...

#3 道德經出生入死章第五十解說
2018年4月3日 — 一、前言: 經文勘誤 此章經文，分兩大段。第一段經文，闡說生命的意義: 出生入死。生之徒十有三。死之徒十有三。人之生生，動皆死地者、亦十有三。

#5 【道德經】德經出生入死章第十三(3)
5 天前 — 文學/道德經. 兕無所駐其角，虎無所錯其爪，兵無所容其刃。夫其故，以其無死地。 註解： 陸行知晨夕，入軍識進退能養生善避害，故無死地。

#7 論老子《道德經》超越生死的實踐智慧
由 陳德和 著作 · 2018 — 從實然說人是向死之存在，老子形容為「出生入死」，然而老子又主張「長生久視」、「沒身不殆」，則老子於實然之生死外，更有其應然之道的賦予，且此應然之道的賦與乃以神聖 ...

#9 道德經：人貴在「三知」，很多人一個都「不知」