你還不知道嗎？是人際關係在塑造我們！ | 李立亨的李想世界的沙龍

哥倫比亞大學英語和比較文學系教授，愛德華·孟德爾森 （Edward Mendelson 1946- ）所寫的：《最重要的事：七大經典小說中的人生智慧》。

從七本書的創作者生平、小說內容、創作者與書中人物時代背景、作品延伸出的思考，等四個角度來拆解這些故事裡的「獨立個體」，如何面對他們的人生。按照出生開始的七個階段，這七本書分別代表的是：

出生：《弗蘭肯斯坦》。童年：《呼嘯山莊》。成長：《簡·愛》。婚姻：《米德爾馬契》。愛情：《達洛維夫人》。父母：《到燈塔去》。未來：《幕間》。

關於細說、戲說、解讀作品的文章，我們讀過太多。關於套用文學文化社會學心理學理論，來拆解作品或作者意圖的文章，我們也都受夠了。

作者持續的提醒我們，不管是小說詩歌或戲劇，裡面的故事都比人生緊湊。書中人物的經歷還有反應跟思考，往往都會透露出他們是怎樣的人。

這會讓我們發現他們是哪種「類型」的人----這七本書的作者都是女性，作者強調男性作者往往會凸顯，他的人物是獨一無二的。但是，這不是真的。

人跟人，人跟社會，人跟同類或非同類人的互動，才會一次又一次的讓你修正（或繼續扭曲）你的生命價值。

關於人際關係，作者有一大段話，很值得參考：

人際關係分為兩種：一種是以愛為基礎的，另一種是以權力為基礎的。前者靠自願承擔義務來維持；後者的關係是由某種力量來維持的。大多數人際關係都是這兩種關係的結合，但在任何一種特定關係中，其中一種往往占主導地位，但也有可能是從一種關係轉變為另一種。

《弗蘭肯斯坦》講的是「同情」（先有同情，共情，才會有理解），而父母對小孩會有不求回報的同情。《呼嘯山莊》的主題是「激情」，這跟性還有長相廝守都沒有關係，而是要彼此心靈完全契合的承諾。

同情跟激情，都要有物件對象才行。我們從這裡就可以發現，原來這七本經典小說都在提醒我們，「個體」跟「個體」，個體跟「大家」之間的關係跟互動，表面跟裡面都很有文章。

是我們得自找問題，自找解答。而拆解跟整理的過程，恰恰就是一次又一次讓我們知道我們自己是什麼樣的個體的機會。

 

挑戰一年讀100本書之5／我是誰跟我跟誰在一起有關連